關於一的立場

　「新約中關於敬拜神這事的啟示，至少在四方面與本章（申十二）的啟示相符：首先，神的子民總該是一。第二，神的子民該聚集到獨一的名裏。第三，在神的居所。第四，應用祭壇並且享受基督作為供物和祭物的實際。這是神子民敬拜神的正確立場。」（摘自恢復本聖經申十二5註1）

關鍵的因素

　若以色列人照著神的命定在一裏，也在獨一之神耶和華的名裏，並來到神獨一的居所耶路撒冷，然而當他們圍繞著獨一的祭壇時，人人卻是雙手空空，無可獻上，你想，那個在「一」裏的聚集還有何意義可言？神在此不得榮耀，人在此也無可歡樂，因為沒有任何能以展示美地，見證神祝福的豐富可供享受；這種空洞無實的「一」只能引發仇敵的藐視嗤笑！但這是否常為我們的寫照呢？

活在神命定之循環的律裏

　我們需要過一種生活，平日個人在隨時隨處一切景況中享受並經歷基督，使我們在團體相聚時，就可從其中取上好、拔尖的一同獻上。結果，平日殷勤的經營帶進團體相聚的豐美享受；而這樣豐美的歡聚又不斷激勵我們在平日更殷勤的經營基督、出產基督。在這美妙的循環中，我們就蒙保守過得勝的生活，並產生榮耀的見證。

需在神聖的主宰中經營基督

　以色列人在神居所所獻上的出產，一面是從田間勞苦耕作所得之五穀初熟之物，一面是從圈裏殷勤牧養所得之頭生牛、羊牲口。前者表徵我們每晨以主的話為種子，撒播在神主宰量給我們的地界上而長出的基督，後者表徵我們每日以主的話為糧草，分賜給那靈所引導我們去接觸並牧養的人，在他們身上所顯活的基督。結果，每逢聚集時，我們中間就要滿了基督，基督，基督－從我們口中發表的是基督，從眾人身上顯活的也是基督，神與人同歡同享的全是基督。如此，榮耀的見證，就要在一的立場上真正彰顯出來。

只管流淚撒種，並殷勤牧養